ابن خلدون

264

رحلة ابن خلدون

بن زمرك ، « 1248 » ذاهبا إلى فاس في غرض التهنئة ، وأجاز إلى سبتة في أسطوله ، وأوصيته بإجازة أهلي وولدي إلى غرناطة ، فلمّا وصل إلى فاس ، وتحدّث مع أهل الدّولة في إجازتهم ، تنكّروا لذلك ، وساءهم استقراري بالأندلس ، واتّهموا أنّي ربّما أحمل السّلطان ابن الأحمر على الميل إلى الأمير عبد الرحمن ، الذي اتّهموني بملابسته ، ومنعوا أهلي من اللّحاق بي ، وخاطبوا السّلطان ابن الأحمر في أن يرجعني إليهم ، فأبى من ذلك ، فطلبوا منه أن يجيزني إلى عدوة تلمسان ، وكان مسعود بن ماساي قد أذنوا له في اللّحاق بالأندلس ، فحملوه على مشافهة السّلطان بذلك ، وأبدوا له أنّي كنت ساعيا في خلاص ابن الخطيب ، وكانوا قد اعتقلوه لأوّل استيلائهم على البلد الجديد وظفرهم به ، وبعث إليّ ابن الخطيب من محبسه مستصرخا بي ، ومتوسّلا . فخاطبت في شأنه أهل الدّولة ، وعوّلت فيه منهم على ونزمار ، وابن ماساي ، فلم تنجح تلك السّعاية ، وقتل ابن الخطيب بمحبسه ، فلمّا قدم ابن ماساي على السّلطان ابن الأحمر - وقد أغروه بي - فألقى إلى السّلطان ما كان منّي في شأن ابن الخطيب ، فاستوحش لذلك ، وأسعفهم بإجازتي إلى العدوة ، ونزلت بهنين ، والجوّ بيني وبين السّلطان أبي حمّو مظلم ، بما كان مني في إجلاب العرب عليه بالزّاب كما مرّ . فأوعز بمقامي بهنين ، ثم وفد عليه محمّد بن عريف فعذله في شأني فبعث عنّي إلى تلمسان ، واستقررت بها بالعبّاد ، ولحق بي أهلي وولدي من فاس ، وأقاموا معي ، وذلك في عيد الفطر سنة ستّ وسبعين ، وأخذت في بثّ العلم ، وعرض للسّلطان أبي حمّو أثناء ذلك رأي في الدّواودة ، وحاجة إلى استئلافهم ، فاستدعاني ، وكلّفني السّفارة إليهم في هذا الغرض ، فاستوحشت منه ،

--> ( 1248 ) أبو عبد الله محمد بن يوسف الصريحي المعروف بابن زمرك . له ترجمة حافلة في أزهار الرياض 3 / 7 - 206 ، وفي الإحاطة 2 / 221 - 240 ، ونفح الطيب 4 / 679 - 755 طبع بولاق . وانظر ص 76 . وزمرك بفتح الزاي والراء ، بينهما ميم ساكنة ؛ وقد اضطرب ضبط ابن خلدون له ؛ فضبطه هنا بفتح الزاي والميم ، وسكون الراء ، وفي مكان آخر بفتح الزاي والراء وسكون الميم بينهما . والضبط الذي رجحته يستند إلى سجعة ؛ فقد ألف أحد أمراء بني الأحمر كتابا سماه : « البقيّة والمدرك ، من كلام ابن زمرك » .